平遥县衙座落于古城中心，始建于北魏，定型于元明清，保存下来**早的建筑在元至正六年（1346年），距今已有六百多年的历史。
平遥县衙座落于古城中心，始建于北魏，定型于元明清，保存下来**早的建筑在元至正六年（1346年），距今已有六百多年的历史，整座衙署坐北朝南，呈轴对称布局，南北轴线长二百余米，东西宽一百余米，占地26000余平方米。县衙遵循封建礼制，左文右武，前朝后寝，中轴线上有六进院落，由外至内依次为：大门、大堂、宅门、二堂、内宅和大仙楼，大堂又叫“亲民堂”，内宅又叫“勤慎堂”；东侧线上由北至南有花厅、常平仓、赞侯庙、土地祠，常平仓又叫钱粮厅；西侧线由南至北有：牢狱、公廨房（遗址）、十王庙、洪善驿、督捕厅，（其中十王庙、洪善驿、马王庙正在复修，尚未对外开放）整个建筑群主从有序，错落有致，结构合理，是一个有机的整体，无论从建筑布局，还是职能设置，都堪称皇宫缩影，2004年5月19日，第十一世班禅莅临县衙考察时欣然提词：平遥县衙古衙之**。
要进衙署，需先通过衙署大门，门是登堂入室的必经之所，古往今来，几乎所有的建筑都少不了门，城有城门，宫有宫门，家有家门，庙有庙门，县衙作为一级行政机构，在封建社会实际上同时也是司法机构，如此重权在握之地，门是必不可少的，县衙又叫衙门，可见“门”对县衙的重要性，正因为它如此重要，所以衙门难进，俗话说“自古衙门朝南开，有理无钱莫进来”，由此可见，要进衙门，得有经济做保障。
衙门东侧置一大鼓，为“登闻鼓”，俗称“-大鼓”，是供百姓申诉冤屈的，知县听到鼓声立即传唤击鼓人，上堂受理，如案情重大，知县立即升堂审问，若事情细微，即行刑讯，以肃法堂，可见，当时击鼓鸣冤也是要担风险的。那么请看大门外的对联：
莫寻仇莫负气莫听教唆到此地费心费力费钱就胜人终累己
要酌理要揆情要度时世做这官不勤不清不慎易造孽难欺天
这副对联告诉百姓要体谅知县的为官不易，无事莫登三宝殿，也警告百姓进这门要慎之又慎，一个不留神，赔了夫人又折兵，吃亏的是自己，所以，衙门还是少进为妙。
在衙门对面有一道砖砌照壁，是根据汉族道教习俗修建的，主要用于避邪。照壁北面绘一巨形怪兽----“”，形似麒麟，四体生火，周围是宝，但它生性贪婪，不知满足，大张血口，欲吞日月，吞日不成，葬身悬崖大海之中。这画是告诫知县当引以为诫，不要贪赃枉法。
穿过大门，就进入县衙的第一进院落，可看到东西各有窑洞六间，取六六大顺之意，这就是赋役房，为明万历年间的建筑，是收取赋税钱粮的场所。
眼前这道门是县衙的第二道门------仪门，顾名思义，即“礼仪之门”。仪门通常是关闭不开的，只有在知县上任、迎接贵宾、举行重大庆典活动的时候才会打开。在中国，封建礼制讲究东尊西卑，故两侧角门，东角门称“人门”，供知县平常出入，西角门称“鬼门”，通常也是关闭不开的，只有在提审人犯，押解死囚赴刑才打开。
进入仪门，到了县衙的第二进院落“六部房”，中央称“六部”，地方称“六房”，六房对称设置，清一色的青砖灰瓦，六檩硬山前廊式。“吏”“户”“礼”居东，“兵”“刑”“工”居西。吏房主管全县吏员的升迁调补，下委任状，职能相当于现在的“人事局”；户房主管全县征粮纳税，赈灾放粮等，相当于现在的“粮食局”；礼房管儒学、教育、庆典、祭祀等，相当于现在的“教育局”；兵房管全县征集兵丁马匹，训练兵卒，相当于现在的“武装部”；刑房主管全县的民刑事案件，包括了现在的“公、检、法”三个单位的职能；工房管全县蚕桑、兴修水利等，相当于现在的“建设局”。古代县衙编制只有一百二十五个人，管理了全县所有事务，机构是非常精简的。
